第二天，照相馆开门。

周牧野打车，去了海城市藏书馆。

这里，保存着海城自前朝时期，乃至于以前松江县的文献资料、古籍典籍。

地方文献阅览室里，周牧野打了一杯热茶，泡了一整天。

知道马义刀底细的，除了地方官府，应该就是捻匪旧部了。

他窝在阅览室，把关于前朝捻匪和松江府的文献资料，堆摞出一厚沓子，抱到书桌上。

没了墨猴的帮助，他只能全靠自个儿。

上学的时候，他就不太喜欢看书，要把这么多书全都查看一遍，难免心浮气躁。

好在，图书馆冷气，开得很足。

多少让他没那么恼火。

此刻，他穿着套头卫衣，套着大短裤，冻得手脚胳膊，宽松衣服，起不到保暖作用，起了一层鸡皮疙瘩。

他也顾不上回去拿衣服，逐页翻找，逐条摘抄。

前前后后，林林总总。

总算搞清楚了，捻匪的前尘往事。

捻匪，或者说捻匪起事，在前朝历史上，也是占了举足轻重的地位

前朝辽东起兵，以为崇祯帝报仇为旌旗，趁着关内兵乱入主关中。

此后，华夏陆沉，异族临朝，迎来神州罹难三百年。

一座座军事堡垒，出现在大江南北的关隘口岸，成为压在百姓头顶的，一座座剥削巨山。

此后三百年。

整个前朝，自从开国，各地民乱不下数万次。

几乎是，三天一小乱，五天一大乱。

到了前朝末期，更是迎来天灾人祸、洋人征伐。

白连教、太平军、捻匪、义合团，你方唱罢我登台，前朝这座四面漏风的纸糊巨船，到底是被民乱的临门一脚，彻底葬入历史。

捻匪，自淮河地区起家，活跃于皖豫鲁苏等地，持续了近六十年。

一八五五年，黄河决口，水灾泛滥。

淮河地区遭遇天灾，百姓流离失所。

而此时的官府，政务废弛，官吏忙于索贿钱财，私盐泛滥，匪盗横行，民间吏治接近崩坏，这使得民间百姓，不得不报团取暖。

几十万百姓，加入捻匪，居则为民，出则为捻。

官府时剿不灭，称为逆捻。

随着后期人数壮大，他们更是和太平军里应外合，搞得前朝官府头疼不已。

只是，没有纲领和纪律，来维护人心。

捻匪也迎来了和太平军一样的结局――好大喜功、纪律败坏，甚至，是烧杀抢掠，无所不为，民间口碑迅速变差，被官府将领“画河圈地”，悉数剿灭。

当时，捻匪分黄、白、蓝、黑、红五旗，旗下又分大旗和小旗，各有旗主。

那马义刀，就是捻匪一个小旗头目。

周牧野拿起《捻匪史稿》，这里的一段记载，让他有种熟悉既视感。

记载里，记载了一个外号叫“马骆”的捻匪旗官的故事。

“马骆，山东曹州人，身材矮胖，本为曹州刽子手，因私放伏法捻逆，为官府所通缉……”

“其人武艺高超、悍武有力，腰间常使一口阔刃短刀，杀人爽利达速，从不补刀，以杀人技，获大旗主青睐。”

“其性残忍彪悍，每破一城，必纵部下屠戮妇孺老幼，以宰割杀人为乐，捻匪后期，纪律崩坏，其部更以残暴出名。”

“民间称为人虎营，意为凶残猛于虎，民间百姓惧怕，闻其名，多不主便溺，色变遁逃。”

周牧野的眼神，停在“老弱妇孺”四个字上。

但凡历史记载里，出现残杀“老弱妇孺”。

其实，也不是说杀了很多老人、病人、女子和孩子，意思是，他们已经杀人如麻，人性丧尽。

周牧野用手机拍下照片，摘抄了这些话，记叙翻阅

另一本《晚朝匪患录》里，是民间的地主，所记录的家族抗匪往事。

由于是家族历史，记载的明显更为详细。

说的，就是马义刀所在的那支旗队，

在一次官府围城战中，粮食断绝，开始吃人。

先是杀猪狗牛马。

杀尽畜生，还没法填满肚子，就继续屠杀老弱妇孺，晒干了充作军粮。

马义刀生性残忍，拿出祖传的刽子手技艺。