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第二百一十一章 牧民千万,辐射数万里

第241章牧民千万,辐射数万里

在沈灿晋升神藏后期的时候,炙炎伯部这里,也收到了来自燕然伯部的族书。

燕然伯部带著一部分附庸部落,准确的说,是将附庸部落彻底吞并成了族民后,举族南下了。

当初联姻的求月伯部,在这几十年的时间中,被燕然伯部搞定。

蓟地东北方向,早在枭阳还在的时候,就变得地广人稀。

如今位于蓟地西北区域的燕然伯部举族迁徙,这就使得蓟地北方数万里之内,就剩下了炙炎一座伯部,孤零零的悬在雍邑边地。

而蓟山伯部就立在了蓟地西南方向,两族相隔数万里山野。

随著燕然伯部的迁徙离开,炙炎伯部也很快做出了反应。

虽说蓟地北方区域地广人稀,可这么广袤的地方放任不管的话,那可就太可惜了。

很快就安排了火岐、火夔、火玉、火詹四人为镇守,各自率领一部分族兵南下,将这些地方占住。

当年枭阳还在的时候,为了镇压占据之地的人族,选了金阳山、河阳、阳山、阴月山四座蓟地墟市,作为镇守核心之地。

在四个地方派驻了族兵镇守,靠著便捷的水运之力,将枭阳武力辐射周边区域。

当时枭阳选定这四个地方,就是因为这四个地方水利便捷,四周荒原平坦,适合耕种。

在燕然迁徙走后,蓟地北部空出的真空地带,刚好又和当初枭阳南下,占据的地方大部分重迭。

这就使得炙炎可以用当初枭阳的办法,依托这四座墟市城池,将炙炎伯部的势力范围拓展出去。

四位镇守的任务,就是依托各自镇守的城池,收拢散部流民,开垦耕种,将人纳入炙炎部落的统辖。

至于这些洒落在蓟北大地上的部落,听不听炙炎伯部的,那就不需要操心了,这世道终究还是要靠武力说话。

等沈灿闭关出来后,才看到了燕然族主给他写的信。

燕然南下的事,他早就知道了。

燕万云觉得北地没啥发展,又有炙炎这么一个强大的邻居,因此带领族部跑去洛、青之地卷了。

将燕万云给他的信看完放下,沈灿轻轻摇头。

跑去洛地,又不远,跑的了吗?

燕然走后,蓟北再无伯部,一夜间,炙炎伯部掌控往南拓地万里。

族内安排族人去当镇守的事,沈灿也赞同。

这么广袤的地方,其中还有散落的那么多小部落,炙炎不拿在手中,早晚会诞生其它势力,或者说被其它势力入主。

炙炎占了之后,庇护这些小部落繁衍生息,收点粮食、矿藏什么的多好。

到时候,再将炙炎伯部的文字、修炼体系一并推行下去,这些附庸部落便是炙炎的一部分。

一大早,祖庙。

沈灿洒扫完了祖庙后,缓步从祖庙中走出,天还没有亮。

俯瞰族地四方,一些地方还有些零星的巫禁闪光。

看到这些巫禁的时候,沈灿突然心生一抹感悟。

「五行,武道、巫术,殊途同归。」

心中念叨了一下后,他突然对推衍基础淬炼法有了新的想法。

在此之前,他前后消耗寿元八万九千六百年,推衍出各类拳招一万两千种,无一符合他的要求。

为此,分身游走在巨岳山脉内,感悟五行之力,辅助基础淬炼法的参悟。

随后,沈灿盘坐了下来,开始继续推衍。

将近九万年的寿元砸下去,在他脑海中有无数种拳势的变化组合。

你投入一千年寿元进行参悟,这一次你的推衍重点落在了基础的五行巫文上。

五行巫文是引动五行之力的基础,是天地间五行之力的一种具现。

天地五行之力的具现方式不仅有五行巫文一种。

荒兽身上的兽纹,是荒兽本身力量、血脉的具现,其中也包括了荒兽所掌握的五行之力的具现。

这一刻,你恍然察觉,人族观摩荒兽修武、修巫,本质上还是想要借助荒兽这个媒介,来参悟五行。

就如同你身上的兽纹一样,通过夔牛纹掌控了水行,通过火猿纹掌控了火行……

于是,你将荒兽所属的五行兽纹,还有多年参悟出来的招式列了出来。

开始尝试著将之前推衍出来的招式,和五行兽纹进行匹配

随著招式和对应五行兽纹的匹配,沈灿体内祭鼎内的小人开始从盘坐状态起身,做出了出招的起手式。

小人开始不断演练起来,渐渐的每一次演练招式的时候,身形动作也随之不断变化,愈发和五行兽纹趋近起来。

……

三天后。

盘坐在祖庙外的沈灿,缓缓睁开了眼睛,前所未有的参悟,终于结束。

基础的淬炼法成了。

此法摒弃从前的观摩荒兽,直接从荒兽身具的五行兽纹开始进行学习。

此淬炼法在修炼过程中,调动周身之势,勾勒出对应的五行兽纹之状。

接著,沈灿在祖庙外施展了起来。

随著他的招式变化,飘在祖庙外虚空中的五行源力,纷纷朝著他的身上汇聚而来。

随后,沈灿从族中寻了几十位年龄段不同的男女族人,将这门淬炼法传授给了他们。

学会之后,在修炼的时候,族人引动了周围的五行源力,但只有契合的源力才会临身,融入族人体内。

只不过对于普通族人来说,他们没有神识察觉不到源力的涌动,只能感应到体内气力有些增幅。

除了吸收游离的天地源力外,沈灿还让族人吃兽肉、巫药后,继续施展这门淬炼法,效果依旧显著。

相比于五桩功,这门淬炼法修炼起来没有门槛,身具几种属性体质,就可以吸收几种属性的源力。

避免了人和功法不匹配,修炼起来反而拖累的场景。

当年炙炎部落还很弱小的时候,族内就一门夔牛拳,那时候无论适不适合,就这么一门法,你就修吧。

如火樘、火山,当初就是修的夔牛功,后来在天脉境的时候,就转成了火猿功。

祖庙外。

火山也跟著修炼起来,随著他的动作,周围有四种源力朝著火山的体内涌入,其中火源力最为充沛。

看到这般场景,疑惑也随之解开,火山是拥有四种属性的体质,也难怪能修炼夔牛拳晋升天脉,又能改修火猿功。

当然,新推衍出的淬炼法也并非十全十美,相比于五桩功这种精细化的功法,新的淬炼法过于平和了。

什么都引动,就代表著什么都占,没有特点。

不过这并不是问题,淬炼法对应的是裂石、开山境的层次,这两个境界本就是提升气力的。

沈灿推衍这门法,也不是为了诞生强者,而是为了普及开来,让族人乃至更多的属民,都能修炼成为武者。

特别是山野中的那些小部落,族内淬炼法缺失,可能仅有的淬炼法就和当年的炙炎一样,只对应某一种属性。

这种情况下,将有一多半人将不适合淬炼法,从而耽搁自身的修行。

日后炙炎伯部继续对外扩张,有了这门淬炼法,也方便传授武道。

至于说得到传授的部落属民们,修炼到开山境后怎么办。

这就更不是问题了,开山境的武者在大荒就初步有了自保能力,到时候换功法就是了。

若是天赋好的,直接抽到炙炎本部来培养。

不要觉得开山境不强,时至而今,别看炙炎部都晋升伯部多年了。

实则五百余万族人中,依旧有数十万族人连裂石境武者都不是。

不是所有的族人都运气那么好,在自己恰好适合修行的时候,被炙炎收入族内。

有些人在没有加入炙炎的时候,就错过了修行,亦或是受到这样那样的创伤,以至于气力难以提升。

还有一部分人,就是天生不适合修武。

五桩功淬炼法一一都试过,可身体就像是顽石一样,什么源力、兽肉精华,就是不往体内钻。

几天后,沈灿特意从族内抽调了上百位,连武者都不是的族人,将淬炼法传了下去。

上百人修炼淬炼法后,他可以清晰的看到,有那么十几位族人周身源力涌动,却只有零星的点点光点,朝著体内飞去。

这是真没有修炼天赋。

刨除掉这些自身不适合修行的人外,大荒中因为淬炼法原因,武道受限的人太多了。

……

前前后后花费了将近十万年寿元,推衍出来的基础淬炼法,被沈灿命名为了《淬体功》。

淬体功的推衍,让他对接下来的修行路,也有了一些启发。

毕竟,他现在已经晋升到了神藏后期,差一个小境界,就能晋升五阶了。

对于五阶兽相境,六阶归真,沈灿的了解还是得自于代地前辈的讲述。

可代地前辈,包括雍山的几位前辈祭灵,也只是口头描述这个境界,对于如何晋升这个境界,他们亦是不怎么知晓。

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